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道
题记：
翻过一页历史，你发现了什么呢？看到了什么吗？
哦，原来是一页新的历史的开始。
不过，很快就又会被翻过成为实实在在的历史。
而一段新的历史又展开来了！可是——
“道”就在其间变化无常！
南山 2000年09月26日
1、我们为什么要寻找“道”
2000年09月26日
童年时代的生活，天真烂漫，无忧无虑，但是随着年龄的增长，准确地说应该是随着人脑的成熟，接触的东西越来越多，懂得的东西也越来越多，人的烦恼也随之越来越多，恐惧也越来越多，人也越来越不能把握自己，最后竟把自己也迷失了。这些都是不争的事实。
曾经我就向自己提出过许许多多的问题，人从哪里来，死后又到哪里去？活着为什么？烦恼什么？恐惧什么？等等。在追寻答案的过程中内心躁动不安，一旦寻到了“道”却是全身心解脱，面对着的是一个充满光明的世界，开心幸福的人生，不禁感叹世界是多么的可爱，生命又是多么的宝贵啊……
而所谓的“道”，每个人因经历阅历的不同又有不同的解释。实际上要解释，准确的定义就非常难了。“道”要靠悟，应该是一种“禅”吧，如果说它是一种哲学，在某些场合也还是说得通，但是它却又不是哲学，因为它高于哲学；说它类似于“上层建筑”一类也仅仅是相似罢了，只是它比较依赖于经济基础，但是又不具有普遍性。每个人的“道”都不相同。人悟的“道”比较接近是可以亲近的，可是本质上却是不同的，原因在于存在于人心中的“道”其“源”不同。总而言之，“道”依附于人的灵魂，属于人脑的产品。
所以“道”既然存在于每个人的心中，在一定条件下才得于显现，当外部条件改变的时候，“道”也就改变了。“道”在运动，在变化中。
“源”既是悟到“道”的外部环境，“源”不同“道”就不同，“源”一变，“道” 自然就改变。“道”在不断地变化，发展，既是无常。而得以自己接受的“道”则是要做一个健康快乐开心的人。做一个健康快乐开心的人比什么都重要，生命才有意义，自己快乐，周围才快乐。快乐可以传播。
从这一层意义上讲，“源”产生了“道”，但更有意义的事情却是“道”又回头去改变“源”，让生命更加完善。
一种是被动的行事，另一种是主动的行事，每当我们成为“主动”的时候，从某种意义上来讲我们就是“上帝”，说谦虚点就是上帝的使者。
真所谓：“道”，“非道”，“无常道”。
“道”让多少人寻寻觅觅，“道”又让多少人迷迷惘惘。
其实“道”是这样的如此简单直率。“道”就是人脑的一种产品，随着人脑的变化而无常。
2、世界上究竟有没有“鬼神”
2000年09月27日
人类往往把“道”同鬼神紧密的联系起来，这是人脑的局限，也是人类对某一执著的敬畏才创造了众多的鬼神，但是，那是不可厚非的，因为每个人的人脑各异，并不完全相同。
那么世界到底有没有鬼神呢？
在人初生的时候，有初生牛犊不怕虎，人之初性本善等待之说，没有善恶，安全，危险的概念，可见当初更不知道鬼神之类。
随着人脑的成长，便有了对生命的敬畏之感，便有了鬼神的传说和神话。而所谓的传说和神话都是一些人类流传的动听故事而已。不管怎么动听也是人话，说的是一些“超人”的事情（即比一般人本事大点的人），但是那是不实在的事情。
于是人便有了这样的慨念，鬼住在地狱，神住在天堂，鬼和神是可以转化的，这是轮回。
而我们人就在鬼和神之间，人既可以成鬼又可以成神，只有人才能做出惊天地，泣鬼神的事来。
那么也就是说这个世界上根本就没有鬼和神这种东西，人就是这两种东西的上帝。
现在你该知道有没有鬼神了吧！
同样，真主，上帝，如来，观音等都是人话讲的动听故事罢了，你信它就产生了敬畏，你就会顶礼膜拜，如果不信它，不执著于这件事，就有可能成为一个真正的人，或者干脆成为了真主，上帝，佛陀……
还原于人的本来面目是很重要的。
3、上帝是从哪里来的呢？
2000年09月28日
我的房东一家要抚养3个孩子，经济向来有些吃紧，房东太太就时常买点彩票来赌一把，没有料到她还真的中了头奖，有6万多元的彩金，非常开心。
她告诉我说，中彩的那个号码是中元节的时候她儿子拜神时向神讨要的，（中元节的神应该是“好兄弟”了，即鬼也），以后她就每期都买这个号码，她烧香时不断地向神诉说她家生活的艰难，希望神能帮帮她，如果中了奖，答应神明年会买一只烧猪来还愿。她买啊买啊，也是心诚所至，竟开了个头奖出来，好开心啊！
这是一个实实在在的故事，非常真实。
可是你相信世间有鬼神吗？她的中奖真的是鬼神帮忙吗？
我们仍然不能百分之百肯定。有信的，有不信的，最终有句话可以概括：信则有，不信则无。
那么信不信就在我们自己了，既然由我们自己做主，即是人脑的产品。还是一个无字。
所以不是神创造了人，而是人创造了神。
由于人脑的差别，不信神的人便成了无神论者，对这样的事情只当机缘巧合，不值得大惊小怪；信神的人，有的说是老天开眼，菩萨显灵，上帝帮忙，人对神的叫法真是多多……
在这个世界上的有神论者总是要多过无神论的人，相信有神论的人很难成为无神论者，而无神论者却很容易沦落成为有神论的人。因为人的力量有时显得非常渺小，人在失去信心的时候，在需要帮忙的时候，在不能自助的时候，人就很容易成为有神论者。
关于有神论好还是无神论好，我个人认为无神论会好一点点。对于认识自己，认识世界将产生比较积极的作用。
那么我本人是什么论者呢？显然什么论者都不是，我可以是无神论者，也可以是有神论者，因为这些全部都是人脑的产品。我也可以说自己是佛陀，也可以说自己是上帝。我什么都是，什么都不是。
当我们胡言乱语，对神不敬的时候，凭神的能力显然是知道的。但神为什么又不责怪我们呢？因为神是爱我们的。如果神责怪我们了，神也就不叫神了，于是你要问神为什么这样心胸狭隘呢？为什么就没有博大的胸怀呢？神的爱是不是有限的呢？你可能就要检讨自己是不是拜错了神哦？有神论者免不了多了一层担心，胆战心惊的生活在对神的敬畏之中。
对于无神论就无话可说了，因为他什么也不相信，什么都不怕，无可奈何之下只能用有神论的话来对付：小子当心朝天遣啊（即遭神的报复）！
看起来似乎有些滑稽，十分好笑。所以千万要注意，“道”不相同，真是话不投机半句多啊。
在众多的宗教神话故事中，佛教的禅给人以智慧；道教给人以中庸；回教呢？小部份信徒却有些走极端，把世界弄得带血腥味；而上帝创造人的神话我认为是最好的神话，它把人的来龙去脉说得简简单单，一清二楚，并让人生充满了想象与活力。
上帝首先创造了宇宙万物，最后才创造了人。他向人的鼻孔吹了一口气，于是人便具有了上帝的意志，即上帝赋予了我们与他同样的意志。这是至关重要的，这也是我们人之所以伟大，为万物之灵之所在。我们本来很普通，不过为泥而已，是我们具有了上帝的意志我们才有了灵气。所以我们在世上的时候，我们的行为是由我们自己的意志所决定，换句话说：我们要对我们自己的行为负责。
当我们离世而去的时候，肉身回归泥土，灵魂却从我们的躯体游离出来，重新回到上帝的身边。
我想上帝再把那些灵吹入另外的“泥人”鼻孔里，会不会是佛教说的轮回呢？
当然上帝对灵魂也有安置，不是所有的灵魂都能够回到他身边的。只有那些对自己行为负责的人才能回到他的身边得以进入天堂。而那些对自己行为不负责任的人，说穿了是对生命不珍惜的人就会受到地狱的煎熬。
所以上帝是伟大的。他的话说得很明白，世人崇拜他，让千千万万的人得以解脱烦恼，充满进取的力量。
上帝是伟大的，上帝创造了人类，那么上帝又是谁创造的呢？
显然，那是你，是我，是他，就是我们人类自己！
既然是我们人类创造了上帝，所以当我们有弄不懂的事情需要问神的时候，最好先问问我们自己，当我们需要上帝帮助的时候，我们首先看可不可以自助！
4、金钱的诱惑和力量
2000年11月05日
人们成天忍辱负重，忙忙碌碌，拼命工作，到底是为了什么呢？显然是为了生活，为了衣食住行。能够生活下去了，还想好的生活，有了好的生活，还想更好的生活，有了更好的生活，还想更加好的生活，这不能不说人有贪婪性，欲望高高，不知足。
这又能怪谁呢？人们在这世界上的活动，从一开始就打上了金钱的烙印。为了生活不得不挣钱，因为人们赖以生存的必须品是以金钱来交换的，这是私有制的产物，所以我们人的一生只要是在这个现实的社会上就一定是充满了铜臭味儿。
有那么一些自认清高之士认为不为金钱诱惑，自己高人一等，其实只有两种情况，一是他已经有了金钱（相对于没有钱的人）；二是他已经放下，不知金钱为何物。如果还有第三种情况，既没有钱又清高的人，想来这种人一定是个怪物或神经病。当然有那种拾金不昧的人，不为钱动，但这是一种品德，只是一种高尚行为，并不在“生活”之列。而生活本身是离不开经济的，金钱伴随着人类活动的一生。
问题到了这一步，探讨下去会是什么情形呢？
人们想要好的生活，就拼命去努力，去奋斗。说白了是为了金钱而打拼，因为有了金钱就可以实现人们的很多欲望。文明点的说法叫为了理想而奋斗，实际上都是为了实现人的欲望，贪婪。
强烈的欲望会产生无限的贪婪，贪到底好不好呢？佛教说，有了贪就六根不静，不能成正果，“世界本来无一物”，这个正果又是什么东西呢？显然是自己欺人的东西和拿来骗他人的东西，就不叫东西。
恰恰是有了人的贪，人类社会才得以向前发展，未来才充满了希望，人生才多姿多彩。假如把贪念看成是人生存的基础，那么由此产生的行为就可能是人类向前发展的原动力。
人类为了粉饰自己，常常把贪标榜成理想，实际上理想就是一种贪。在佛教里统统是一种执著。
有些人贪些，就自然要拼些，甚至走入歧途。这也是难以避免的，这就要靠上帝赋予我们的意志来判断事物，对我们自己的行为负责。人之所以为万物之灵的灵就表现在这一点上。为了贪而走入歧途的人也是很多的，有的是明知故犯，有的则是无意而过失。对于前者相信上帝会送他下地狱，而对于后者也应该重重惩罚，因为无意的过失有可能就伤及无数的无辜。发挥我们的灵气，提高我们的行为责任感是必要的，万物之灵就要灵在此。
比如说此人从小就有理想，实际上是在说，此人从小就有贪念，从小就怀藏着一种执著。贪有什么不好呢？看起来是没有什么不好的，只要你贪得到。
人们的源不同，道自然就不同，产生的贪念就千奇百怪千变万化。
有些人贪是为了吃得好些，有些人贪是为了给亲人治病，有些人贪是为了换大一点的房子，有些人贪是为了一张戏票，有些人贪是为了多看情人一眼，哇，真是一部百科全书。人类真是贪得无厌，无所不贪。
然而这一切的贪，大都必须靠金钱来实现，有了金钱就可以实现许多理想。就是说钱是个好东西，有了钱才能实现高品质的生活，没有钱是万万不可能的。
人类的贪，产生了无数的理想，打拼的结果，人类获得大量的金钱，实现了既定的理想，同时又产生了更多的贪念，又要去做更多的打拼。“道”也就在其中演变，世界也就在贪念的打拼中前进。
5、寻道的目的……
2000年11月12日
在我开悟之前极力寻找，总想解释什么是道，于是我把道想象成一点坐标，把它钉在那里，我找到了坐标点也就找到了道。
找啊找啊，我好像找到了，快成功了，结果却又不是，似是而非。特别是这个坐标点它要变化，移动，固定只是相对于某一刻而已。这就是我后来悟到那一刻叫“源”的东西。
源一变化，道也就跟着变化。而这种变化是没有规律的，不是说我们的源变成了这样，道就应该是那样，其实，道可能是意想不到的另一个坐标，所以是无常。
在悟到快找到的一刹那间，好像那个坐标就要被自己钉在那里的瞬间，结果发现并不是那么回事情。在震惊的刹那间，脑子里一片空白，原来是自己空欢喜一场。恰恰在这空欢喜的时候，“空”字跳进了脑海，我不禁要哈哈大笑几声，自己的执著原来是个“空”字啊。但是当再次静下心来悟的时候，发现“空”字并不空，总有一个“不空”的影子一样，在一片空白的时候又有一个“了”字跳了进来，原来是“空了”。在这一瞬间我才真正悟到了“道”。
所以我感受到了：真与假，是与非，红与黑，善与恶，美与丑等等的结合层面之间的什么都是，什么都不是的巨大能量。
这种“能量”，我自己没有名词来定义，所以就称它叫“道”了。我的“道”不是中国道家的“道”，因为道教是一种宗教，但我想这种能量道家叫“太极”了，也不知道中庸之道的最终结果是不是这一能量；佛教又叫什么呢？我想他们是叫盘若，菠萝蜜，大智大慧吧。
我的道又不同于太极，因为太极从太极图可以看出，它是一个封闭式的，讲的是圆圈里的阴阳鱼，是园内的东西。而我的道是在那个圆圈及圆圈里圆圈外的东西，道产生于那个圆圈上。
我的道又不同于佛教的盘若，菠萝蜜，佛教确实博大精深，它可以用博大精深来解释，使我的道融于它的盘若，菠萝蜜内。
但是我是真真切切找到了另一个新的东西，这就是我的所谓的“道”，假如我开宗立派的话，我同样可以把“道”定义成“甜心梅”或“猪肠粉”一类（相对于菠萝蜜的玩笑话），我那同样博大精深的道也会使“盘若”，“菠萝蜜”融于之中，即“盘若”，“菠萝蜜”被我的甜心梅，猪肠粉融掉。
其实，寻一个道就是要还原人的本来面目，得到一种安宁，祥和，这才是正道。
6、道中道
2001年01月06日
也许是我的悟性较高吧，在不懈地执著下终于让我悟到了：“道”，“非道”，“无常道”这个真理。于是，按“道，非道，无常道”这个甜心梅来度量的话，便有下面的产品：
真理，非真理，无常真理；假，非假，无常假；善，非善，无常善；恶，非恶，无常恶；爱，非爱，无常爱；恨，非恨，无常恨；空，非空，无常空；有，非有，无常有；悟，非悟，无常悟；好，非好，无常好；慈悲，非慈悲，无常慈悲；了，非了，无常了；阳，非阳，无常阳；阴，非阴，无常阴；乾，非乾，无常乾；坤，非坤，无常坤；太极，非太极，无常太极；非，非非，无常非；无，非无，无常无；常，非常，无常常；道，非道，无常道；甜心梅，非甜心梅，无常甜心梅；猪肠粉，非猪肠粉，无常猪肠粉……
我又再次感受到什么都是，什么都不是的巨大能量。按这个能量再悟下去，我又看到了道中的道，非道，无常道。怎样来理解呢？真好像有些混沌了。
打个比喻吧，我们说的阴阳的阴，其实阴并不阴，阴中仍然还有阴，非阴，无常阴，也就是说把阴看成道的话，这个道是由“阴，非阴，无常阴”的源形成的。
所以甜心梅仍是由甜心梅，非甜心梅，无常甜心梅的源形成的道。看起来有些深奥，实际上正是道，非道，无常道的精髓所在，甜心梅之所以爽的原因。
悟到此，觉得很有些哲学味道，其实不然，哲学，非哲学，无常哲学。
综上所述，举的例子是往内看，就好像站在太极图上的那个圈上看里面的阴阳鱼。反过来我们往外看，这个道就成了另一个道的源，也就是说，宇宙无限，道就无限，无穷无尽。
巨大的能量啊，道之所在，吾与道为伴兮，不往此生。
我们不仅往里看如此，往外看也是如此，同样往上看，往下看，左看，右看也是如此。总之，不管怎样看仍是以“道，非道，无常道”为本，这就是宇宙的源，上帝的坐标！
可是，源，非源，无常源。
这充分说明“道”是变化，无常的，在运动之中，一切的道都是相对于源的稳定，由于源的运动，道就随之而动。
7、道的极限
2001年01月13日
从悟的结论来看，“道，非道，无常道”也就是说既没有道，也没有源，有都是相对而言。那么世界到底是个什么样子呢？也就是limmax=? Limmin=? 最大和最小，也就是极限是什么呢？
显然极限是不存在的，因为“道，非道，无常道”，世界既没有无穷大，也没有无穷小的东西。
比如，月亮是地球的卫星，而地球又绕着太阳转，太阳呢又绕银河系运转，银河系又绕着什么转动呢？就叫金河系吧，不管金河系还是银河系都只是一个道或源罢了。那么金河系以外又是什么系呢？我们不得而知，但这个系一定是存在的，而且一个系接一个系，无穷无尽。自然而然就limmax=?
再往小处想，物质是由分子组成，分子又由原子组成，原子又由原子核组成，显然原子核又由更细小的微粒组成，更细小的微粒又由更加细小的微粒组成，同理limmim=?
Limmax和Lmmin到底是什么呢？我想会不会是到了另外一个层次，即所谓的另外一个世界，这个世界与我们同在，只是作为人类感知不到罢了。可是这另外一个世界以外一定又存在另外一个世界，于是又回到limmax=?的问题。同样，limmin=?也是这样一个问题。
或者也有这样的情况存在：limmax=limmin 。这样是不是就是所谓的轮回呢？当然我所提及的轮回并不是佛教所说的轮回。
世界啊，宇宙啊，难道真还有一个万能的上帝存在不成。显然不是的，因为“上帝，非上帝，无常上帝。”，因为如果有上帝，也就一定有上上帝，有上上帝就一定有上上上帝，也就是limmax上帝是什么呢？limmin上帝是什么呢？
显然，追求limmax 和limmin有意义，但是对于我们单个的人有什么意义呢？人生非常短暂，作为一个人快快乐乐的过好每一天真是再好不过了，就算人死进入另一个世界或另一种层次也是无关紧要的事情，做人大可不必灰心。
只有“道，非道，无常道”是永恒的！
只有“源，非源，无常源”是永恒的！
然而在甜心梅或猪肠粉的巨大能量下奇迹无所不在：道就是源，源就是道。
这便是超能量下的什么都是，什么都不是的永恒。
说起来，怪，怪，怪，非常奇怪吧！想一想，悟一悟，不怪，不怪，不怪，一点都不奇怪。
（待续）
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