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[闲读红楼系列]理想与现实
人不能没有理想，因为理想是美妙的。正如人都喜欢做梦，因为梦境是美妙的。但现实又是真真切切的，不管理想有多美妙，人还是要生活在现实中，所以人还需要面对现实。可理想与现实一向处得不太融洽，如何处理两者的关系，也成为一件麻烦事，真正能很好处理两者关系的人也是少之又少。
“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，贾宝玉厌恶峨冠博带的丑陋，向往女儿世界的清净，他是理想的。然虽说仕途险恶、官场黑暗，勾心斗角，充满斗争，但身为男人，即使不“留意于孔孟之道，委身与经济之间”，也要学点本事，才能挑起家庭的重担。不管在古代还是现代，男人都是家庭的顶梁柱，一个家庭如果缺少了这根柱子，将失去精神上的依托。而顶梁柱也并非随口说说的，游手好闲，不学无术都为人所不齿。男人必须有本事，只会在女人堆里吟吟诗作作赋哪成？虽说贾府不缺钱，但老吃祖宗留下的产业岂不窝囊，况且还有句话叫做“坐吃山空”，不可不防啊！
林黛玉是理想的。充满了诗情画意，郎情妾意，够理想，够美妙。林黛玉很有些诗人的气质，多愁善感。发现下雨，牵出一番愁绪；看到落花，引出一掬眼泪；听到曲子，生出无限情思；……感情世界是惊人的丰富。
二人追求的爱情是理想的。但求你心知我心，而不去考虑外部的因素。可二人的爱情是一场悲剧，因为爱情虽可以理想化，但追求爱情的人是现实社会中生活的人，要面对很多因素。而且如果不能由爱情走向婚姻，即使爱情的过程轰轰烈烈、惊心动魄，但最后留给人的必定是苦涩。宝玉、黛玉也曾注意到现实，却毫无办法，只是留泪、发痴，可眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬，春流到夏？最后两个理想的人之间的这场理想的爱情只能以悲剧收尾。
王熙凤是现实的。她是贾府的铁碗人物，拥有无上威势。讲求实际，金钱和权势是她不懈的追求。她也曾得到过这两件东西。如弄权铁槛寺，拆散金哥夫妻，得银三千两，如放高利贷，利滚利等。如协理宁国府，成为贾府太君心中的宠儿，是贾府除了宝玉外唯一一位敢在贾母面前“放肆”的人，全家瞩目，下人更是十分畏惧。但她的结局也是十分凄惨的。下人对她的评价是：“明是一盆火，暗是一把刀，脸上笑着，脚底下使绊子……”
薛宝钗是现实的。但她比王熙凤更为高明，更注重技巧。且看她初入贾府就压倒黛玉的一段描述：年岁虽不大，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉不及。而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们，亦多喜与宝钗去顽。宝钗在人际关系的处理上是颇有一套的。而她在婚姻大事上也是毫不含糊的。她讲究“曲线救国”，看到选择爱情的自由在宝玉，而选择婚姻的权利在贾母王夫人。
宝钗也爱宝玉，也有理想，但因为有了黛玉，因为她太注重技巧而忽视了宝玉的感受，所以最后虽得偿心愿，却只是得到了宝玉的人，失去了宝玉的心。
心要善，情要真，这一点要学宝玉和黛玉；眼要实，要讲究技巧，这一点要学宝钗。“钗黛合一”，真不错。
建立在现实基础上的理想是高明的，以理想为信念，在现实中拼搏奋斗的人是聪明的。
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