（此文在华夏复兴论坛发出之后，看到网友的跟帖，搜了一下百度，看到所有对此句的解释和用法，都是指“人不为个人私利着想，就会天诛地灭”。看来，在下的理解是不符合普遍的理解的。在下只能说：假如是理解为“人不修养自己，就会天诛地灭”，此句就不能否定了；假如理解为“人不为个人私利着想，就会天诛地灭”，此句就会成为追求私利者的借口。究竟如何理解，大家自己斟酌吧。）
以前一直以为这句话的意思是：“人如果不为了自己的利益而拼搏，就会被天诛、被地灭。”可是，最近看到一位网友把“古之学者为己，今之学者为人”与“
人不为己，天诛地灭”并列地放在了一个帖子之中，这才恍然大悟——原来，我以前的理解是错误的。
错误从何而来？是因为把“为己”读成了“为自己的私利”，是因为没有用华夏文化的传统来理解此句。“为己”是修养自己，提高自己的道德水平，假如无道无德、不仁不义，岂能不被天诛被地灭？“为己”是一切为了自己的利益，这样就必然产生无数的争夺，这恰恰是没有道德修养的表现。
当我们用“为己”来勉励自己的时候，我们就距离君子越来越近了；当我们“为己”来刺激自己的时候，我们就距离君子越来越远了。君子多于小人的社会，或者君子之风能够胜过小人之气的社会，必然是一个和谐的社会；小人多于君子的社会，或者小人之气胜过君子之风的社会，必然是混乱腐 败的社会。《易》曰：“君子道长，小人道消”；“小人道长，君子道消”。
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